红运快三玩法 鉴赏|东征传绘卷:从少年淳于削发到第四次东渡战败(上)

来源:未知 作者:admin 发表于:2019-12-26 16:50  点击:
日本主要文化财《东征传绘卷》描绘了鉴真从削发到东渡日本竖立唐招挑寺的艳丽一生。该件作品共五卷,其中两卷——卷二(展出时间2019年12月17日至2020年1月12日)和卷五(展出时间

日本主要文化财《东征传绘卷》描绘了鉴真从削发到东渡日本竖立唐招挑寺的艳丽一生。该件作品共五卷,其中两卷——卷二(展出时间2019年12月17日至2020年1月12日)和卷五(展出时间2020年1月14日至2月16日)日前正在上海博物馆“沧海之虹:唐招挑寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画展”特展中展出,备受关注。澎湃信息将分上下两篇,推出《东征传绘卷》的赏析。

上海博物馆《东征传绘卷》展展现场

日本绘画史中称这栽绘画与叙述文字相组相符的长卷为“绘卷”。这栽绘画样式展现于8世纪,内容大致有文学故事、僧人传记、寺院首源等,也有描写日本传统诗歌“和歌”名手诗歌的长卷。长卷中的文字用源于汉字的日本古代伪名书写,宛如汉字的草书柔美流畅,趁热打铁。其绘画风格受吾国唐代青绿山水的影响,色彩艳丽华美,日本绘画史上清淡称其为“大和绘"。12世纪前后“绘卷”甚为通走,而“大和绘”又是这暂时期日本绘画的代外。日本绘画史上的“大和绘”是日本本土绘画的象征。

《东征传绘卷》(片面)

据上海博物馆及日本方面挑供的原料,作品大片面故事情节按照日本奈良时代(710——794)著名学者淡海三船(722——785)编写的《唐大和上东征传》所绘制。1298年由唐招挑寺的属下寺院,地处镰仓的极笑寺僧人忍性(1270-1303)负责规划制作,进贡给唐招挑寺。作品由镰仓的画工六郎兵卫莲走绘制,那时的书法行家藤原宣方等人别离书写叙文。那时共有十二卷,15世纪后期已经演变成现在的样式。

《东征传绘卷》(片面)

作品描绘了少年淳于削发,师从智满禅师后屡受名师提醒。叙述了鉴真和尚为了弘扬佛法决意东渡日本,通过多数苦难终于在第六次成功登上了日本列岛的艰难历程。表现了鉴真大和尚在日本受到举国迎接和优遇,在奈良东大寺立戒坛,为圣武太上皇和清明皇太后等授戒,又建造了律宗寺院唐招挑寺红运快三玩法,七十六岁在唐招挑寺圆寂红运快三玩法,完善了他的毕生夙愿。

卷一

卷首题跋:“奉施人红运快三玩法,唐招挑寺,永仁六年戊戌八月日,极笑律寺方丈沙门忍性。”

卷末落款:“永仁六年成成八月日,画工六郎兵卫入道莲走,笔师美作前司宣方。”

故事共分六段,描写少年淳于削发到鉴真和尚决意东渡日本。但原由高丽僧如海的告密使首次东渡无果而终。叙文由那时著名的书法行家藤原宣方书写。

第一段:淳于少年削发

卷首少年淳于在父亲的奉陪之下,走下牛享步入大云寺,拜见智满师,期度削发,参样修走,高中金云绕,以鸟瞰的视角描绘庙堂中的人物故事。是“大和绘”的典型外现手段。首的牛车是这个时代日本中常见的风格,人物也是较为典型的“唐人”现象。至19世纪末期,“唐”是日本对中国的统称,“唐人”即中国人,“唐绘”即是中国绘画,与其相对答的是“大和绘”。 

《东征传绘卷》卷一 第一段:淳于少年削发 (片面)

《东征传绘卷》卷一 第一段:淳于少年削发 (片面)

第二段:鉴真赠袈裟子五台山僧人

鉴真和尚从道岸禅师受著萨戒后随师到长安,从弘景法师受具足戒。733年鉴真和尚四十六岁已经成为江南一带的高僧。画中描绘的是叙文末了片面的场面,鉴真和尚在五台山筹集零料、布匹,制作百衲袈裟一千件、架装两千件的故事。

《东征传绘卷》卷一 第二段:鉴真赠袈裟子五台山僧人(片面)

画中善男信女手捧布料荟萃在寺外,庙堂内僧侣们穿针引线缝制袈装。画中山石树木略带宋代山水的影子,屋内隔扇上的花乌树木也不乏宋画遗风。画师描绘了一个理想的彼岸。

第三段:石塔化身明王像

鉴真住扬州大明寺后往往讲经论道。画中山石环抱的讲堂中放着鉴真和尚主办打造的石塔。庭院中山樱怒放,善男信女们正现在不转睛地倾听鉴真和尚说法,骤然间三头六臂的明王下凡,方圆愕然,对鉴真行家的坚毅决心犹生敬意。画中的山石略有宋代绘画的影子,然而绿色的杉树和怒放的山樱是这个时代日本绘画中的常见景物。

《东征传绘卷》卷一 第三段:石塔化身明王像(片面)

《东征传绘卷》卷一 第三段:石塔化身明王像(片面)

第四段:日本遣唐使来朝

733年日本圣武天皇决意差遣打发唐使团出访大唐,兴福寺信人荣叡和普照随船入唐留学。岸边日本的公卿、僧尼和平民现在送荣叡和普照远航。海面上波光粼粼,红白相间的遣唐船扬帆首航。荣叡和普照历经艰险,入唐后遍访诸寺院,追求高僧以前本传戒。这段画卷起头描绘了日本的风光,而后半片面则照样是画师想象中的大唐风貌。原形上除了对人物的描写有所分歧外,山水景物都为画师胸中之理想山水。

《东征传绘卷》卷一 第四段:日本遣唐使来朝(片面)

《东征传绘卷》卷一 第四段:日本遣唐使来朝(片面)

第五段:鉴真决意东渡

742年荣叡和普照恳请鉴真东渡日本弘法,大明寺内气氛凝重,多僧缄口沉默。学徒祥彦打破了沉默,为了弘扬佛法鉴真决意不吝生命东渡日本。回廊上的水墨山水颇有宋画遗风,而庙字殿堂的廊柱屋脊又足够了画师的想象。画面后半段描绘了鉴真准备首次东渡的情景,岸边工匠们正在打造船只,一面荣叡和普照收敛不住心中的喜悦。

《东征传绘卷》卷一 第五段:鉴真决意东渡 (片面)

《东征传绘卷》卷一 第五段:鉴真决意东渡 (片面)

《东征传绘卷》卷一 第五段:鉴真决意东渡 (片面)

第六段:第一次东渡战败

原由鉴真一走东渡日本是隐秘准备的,临走时遭到高丽僧如海的告发。画面中准南道采访使班景倩端坐中央,犹如在商议往大明寺捉拿荣叙和普照的事宜,廊下战士们正在期待起程,石阶下告密者高丽僧如海蒙面蹲坐在地。崎岖的岩石后画面转到了大明寺,官兵们正欲捉拿荣叡和普照。枫叶飘落在寺中,春往秋来,画面末了描绘了荣叡和普照等四名日本僧人获得赦免的场面。

《东征传绘卷》卷一 第六段:第一次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷一 第六段:第一次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷一 第六段:第一次东渡战败(片面)

卷二

卷首题跋:“奉施人,唐招挑寺,永仁六年戊戌八月日,极笑律寺方丈沙门忍性。”

卷末落款佚失。

743年鉴真第一次东渡战败后,同年12月决意再次东渡。本卷共分七段,描写鉴真频繁东渡均遭战败的艰难历程,赞颂鉴真弘扬佛法的坚定决心。卷末落款佚失,本卷叙文笔者无査。

第一段:第二次东渡战败

荣叡和普照虽获救免,却要被遣送回国。为了完善使命两人逃离了看守所,偷偷回到大明寺再次乞求鉴真和尚东渡日本。743岁暮鉴真一走再次东渡。画面转到了岸边,鉴真和尚手持伞盖端坐在岸边,领域人们忙碌地将走李运上大船。然而出航不久就遭遇暴风雨的攻击,船体断成两半,幸免于难的人们精疲力竭地倒在沙滩上。

《东征传绘卷》卷二 第一段:第二次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷二 第一段:第二次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷二 第一段:第二次东渡战败(片面)

第二段:第三次东渡战败

744年鉴真和尚再次坐上修缮一新的渡海船,然而凶运又ー次发生了,滔滔巨浪中触礁的船只险些被劈成两半。人们奋力逃向岸边,不起劲地吐出腹中的海水。岸边渔夫们挑着净水,带着食物接济刚刚逃过劫难的人们。画面色彩雄厚,人物现象生动,用胡粉勾出的浪花涌如生,外现手段具有“大和绘”的典型特征。

《东征传绘卷》卷二 第二段:第三次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷二 第二段:第三次东渡战败(片面)

第三段:鉴真下構阿育王寺

五天后,鉴真一走到达明州,大守亲自将鉴真等人送入阿育王寺息养。画面中鉴真身披袈裟在大守的追随下步入阿育王寺。周边越州、杭州、湖州等各寺僧人闻讯而来,纷纷邀请鉴真大和尚前往讲经说法。画面中重复展现鉴真与寺中方丈端坐于高座之上,殿内外僧人信徒虔敬倾听的场面。画师用尽想象力描绘了理想中的大唐景色。

《东征传绘卷》卷二 第三段:鉴真下構阿育王寺(片面)

《东征传绘卷》卷二 第三段:鉴真下構阿育王寺(片面)

《东征传绘卷》卷二 第三段:鉴真下構阿育王寺(片面)

《东征传绘卷》卷二 第三段:鉴真下構阿育王寺(片面)

第四段:荣叡等再次被俘

越州各寺的僧人听闻鉴真和尚要远渡扶桑,难免怅然,为了挽留鉴真和尚向县衙告发了荣叡和普照。两人凶运再次被俘,在押住京城的途中荣叡病倒在杭州。画面中普照正在照看病重的荣叡,一旁两名幼司正在煎药。衙役见荣叡命在旦夕,便放两人归往。画面尾声秋日里衙役手挥团扇,现在送两人离往。

《东征传绘卷》卷二 第四段:荣叡等再次被俘 (片面)

《东征传绘卷》卷二 第四段:荣叡等再次被俘 (片面)

第五段:鉴真决意再次东渡

荣叡和普照不辞辛苦再次来到鉴真身边,鉴真见两人无恙首身相迎。鉴真再次被两人的挚诚之心所动,决定从朝廷不甚属意的福州起程。画中一走四人头戴斗笠身披蓑衣步履蹒跚地走在皑皑白雪中,山势崎岖,白雪苍松颇受宋代绘画的启迪。

《东征传绘卷》卷二 第五段:鉴真决意再次东渡 (片面)

第六段:鉴真到达国清寺

鉴真一走在漫漫大雪中仆仆风尘到了国清寺。寺内殿字轩昂,宝塔林立。一走人款步走入寺内穿过一排排伽蓝来到大殿,殿门口已有高僧相迎。殿后的僧房内,鉴真与方丈相对而坐。画中景色从白雪纷飞的厉冬切换到了春日明媚的阳光下。“大和绘”专门偏重描写四季转折,各卷中往往有山樱、红叶等季节特征清晰的景物展现,这又是“大和绘”的一个主要的风格特征。

《东征传绘卷》卷二 第六段:鉴真到达国清寺(片面)

《东征传绘卷》卷二 第六段:鉴真到达国清寺(片面)

第七段:第四次东渡战败

原由学徒灵祐的告密,鉴真被遣送回了扬州,第四次东渡又以战败告终。然而平民们却喜出看外,送来了寝具、衣服、膳食和药材四宝。画面中樱花树下学徒和信徒们围坐在鉴真的领域,相符掌倾听大和尚说法。紧接着画面中展现了学徒灵祐忏悔六十天哀乞鉴真包容的场面。山石后面码头上最先了鉴真第五次东渡的准备,劳役们正将走李物品搬上大船。748年鉴真带着祥彦、神会、荣叡和普照等人再次准备首航。卷末描绘了鉴真梦见佛主底护,信任此次渡海必将成功的场面。

《东征传绘卷》卷二 第七段:第四次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷二 第七段:第四次东渡战败(片面)

《东征传绘卷》卷二 第七段:第四次东渡战败(片面)

(本文图文原料来自上海书画出版社出版的展览配套图录《沧海之虹——唐招挑寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画》)

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